Cuba Forum

[edsel]

Beste mensen,

Omdat dansen zoveel meer kan zijn dan een bepaalde basispas of aangeleerde figuur die dan op bijna alle Cubaanse muziek wordt gedanst, voor mij het diepte-punt met betrekking tot deze muziek en dans, helaas in Nederland tegenwoordig veel te zien, en onderwezen door mensen zonder enige vakkennis, hier een nieuw thema waar aan U gedipomeerde Cubaanse dansers en danseressen aan U worden voorgesteld.

Vandaag Seo Fernandez;

Seo Fernandez was born in Cuba where he started dancing as a young boy, whether on the street or in school. He studied at the school for variety and show where in 1989 he received the title of professional dancer. His capabilities range from Hip Hop to folklore, from Classical to Salsa, from ChaChaCha to Rumba. He worked at various varieties and theatres in Havana and in 1992 became a member of the famous group for tourism and show, Cubanacan.

Hier 2 prachtige videos van Seo en partner;

Een prachtig uitgevoerde voorstelling met afro-cubaans, rumba, son en timba;
http://www.youtube.com/watch?v=6GxoJIpZzwY

En een prachtig uitgevoerde rumba guanguanco, met veel Kongo-symboliek (o.a. de kleuren rood en wit) in de uitvoering van de dans;

http://www.youtube.com/watch?v=88iRlY0FKeI

gr,
Edsel

[edsel]

Beste mensen,

Ik had moeten zeggen dat ik het dieptepunt gezien had, leerlingen die geen ritmes of melodieën kunnen onderscheiden, niet weten wat een Son, een Guaracha, een Chachacha of mambo is, nog als ritme nog als dans, gevolg op alles hetzelfde pasje en figuurtje.

Vandaag aandacht voor een geweldige Cubaans danser "Jorge Camaguey" met partner, eerst even wat bio;

Jorge

Jorge Izalguez was born in Camaguey, the city of jars. He has taken interest in popular dance ever since he was 8. He is the founder of Ballet Folklorico de Camaguey (Camaguey Folk Ballet) and is famous in Central and Eastern Europe as “Jorge Camaguey”.

Hier een optreden in Warschau waar hij laat zien hoe je een Son-chachachà danst,

http://www.youtube.com/watch?v=4RF3vuifSrs&mode=related&search=

Hieronder een prachtig gedanste Son (montuno), door Jorge +Paulina zowel het lied als de dans zijn vol Afrikaanse c.q. afro-cubaanse symboliek,

http://www.youtube.com/watch?v=nw5dN9jzWZ4

Jorge draagt b.v. zwart en wit, deze kleuren symboliseren de wereld van de levenden (o.a. Cuba) de kleur zwart en de wereld van de voorouders (oa. Afrika) wit, de heupbewegingen symboliseren het leven, en vormen tesamen een geheel, de eenheid van tegengestelde krachten, symboli- serend.

Het dansen in een cirkel symboliseert dat er aan het leven geen eind komt, (weder)geboorte, jeugd, volwassenheid, overlijden, dat de ene generatie op de andere volgt.......;

Het kruizen van de benen, symboliseert, 2 bergen, de bergen in Cuba en in Afrika.......

U begrijpt er gebeurt niet zo maar wat! De choreografie van de Son (Montuno) vertelt een verhaal vol betekenis en symboliek......

gr,
EDsel

Ps; Ik heb voor 1 keer het zwijgen mbt. afro-cubaanse religie/filosofie doorbroken.

[edsel]

Beste mensen,

Vandaag aandacht voor de basis van de Son Cubano, uitgelegd door Maestro Lazaro Quesada, zo wordt de Son-clave 3/2 uitgelegd, het voetenwerk in relatie met de clave, de houding van de handen, en het contra-tiempo van het lichaam.

Ook nu weer veel symboliek, de claves hebben een naam "hembra" en "macho", man en vrouw, (2), de vereniging van beide tegengestelde krachten, schept nieuwe energie (2+1=3). Hetzelfde principe vinden we terug bij het 3 trommelprincipe.

De handen moeten tegen elkaar aangedrukt worden en vormen tesamen een berg, een Monte of Montuno, de ellenbogen aan de andere kant vormen hiervan een spiegelbeeld, beide bergen, symboliseren de bergen in het huidige Cuba en het spiegelbeeld, de bergen in Afrika.

Hier deel 1;
http://www.youtube.com/watch?v=dsUB66i_bsw

Hier deel 2, met de Son Montuno van Arsenio Rodriguez, gespeeld door Irakere, soms reiken de handen naar de hemel, gelijk in de flamenco...

http://br.youtube.com/watch?v=_9auQ9XCgmc

De choreografie van de Son is vol Afro-cubaanse symboliek, men doet niet zomaar wat.......

gr,
Edsel

[edsel]

Beste mensen,

Gisteren en eergisteren zijn de basiselementen van de Son Cubano behandeld, ritme, voetenwerk, handen, contra-tiempo, de symboliek van muziek, dans, kleding en choreografie. Niet zeer uitputtend, maar voldoende om een tip van de sluier op te lichten.

We hebben kunnen constateren dat in Nederland, leerlingen niet geleerd wordt, verschillende Afro-Cubaanse ritmes, melodieën en dansen te onderscheiden, en we komen dan ook overal dezelfde basispasjes en figuurtjes tegen of het nu een Son, Mambo, Chachachà enzovoorts betreft.

Is het onderscheiden van de basis al moeilijk, laat staan waar het gaat om een combinatie van ritmes en/of melodieën, een Son-guaguanco, een Son-chachachà, de meesten kunnen het niet onderscheiden en ook niet dansen, maar wat is nu Salsa? Juist ja, een fusie van verschillende afro-cubaanse ritmes en/of melodieën!

Vandaag aandacht voor zo'n combinatie, een Son-Columbia, of een Rumba-Son, waar de Son gecombineerd wordt met de Rumba-Manunga, uitgevoerd door een gediplomeerde danser+danseres. Haar kleding verraadt de symboliek van een witte hen met een pluimstaart.

http://www.youtube.com/watch?v=484-rVrCD0s

Beiden dansen weer in een denkbeeldige cirkel, zijn in het wit gekleed waarmee hun bruine huid prachtig contrasteert, dan wordt de fles geplaatst en toont hij zijn vaardigheden, gelijk een haan schudt hij met zijn schouders, en laat hij als manunga, zijn balancerende vaardigheden zien, om af te sluiten met draaiend wiel. Ook nu weer vol prachtige symboliek waarin een verhaal/legende, al dansend verteld wordt!

Afro-Cubaanse dans is bijna te beschouwen als een afro-cubaans theater of een soort afro-cubaanse musical waarin een verhaal vol betekenis, met muziek, dans, kleuren en kleding verteld wordt en dat zich tegelijker- tijd in Cuba (bruine kleur) als Afrika (witte kleur) afspeelt....

Prachtig,

gr,
Edsel

Ps; Ik ken 1 leraar die zijn gratis lessen, 1 avond in de week, begint met een CD van Chocolate en de mensen/beginners laat luisteren naar Son Montuno, Son guaguanco, Son chachachà enzovoorts....

[edsel]

Beste mensen,

Bent U het ook zo moe, op de 1 of de 2, zonder 2 benen kan ik niet lopen, vandaag aandacht voor de Changuí, deze prachtige muziek en dans uit de Oriente, een vorm van Son die als geen ander de vele rumba-elementen verbergt, denk maar aan de tres, de marimbula en niet te vergeten de Bongó de Monte.

We introduceren eerst de muziekinstrumenten met een klein Changuí-ensemble; Marimbula, Bongó de Monte, TRES....Het lied is vol symboliek en betekenis....

http://www.youtube.com/watch?v=Hfl1Y3uPqRc&mode=related&search=

Hieronder 2 geweldige dansers, Onilde&Maidelin; Prachtig in het wit, haar witte sjaal herinnert aan de flamenco, de witte hen met haar prachtige vleugels, hij eveneens in het wit, let op hun handen, de bekende berg of montuno-positie, let vooral op zijn passen en figuren, velen herkenbaar uit de rumba, b.v. het schudden van zijn schouders, ook nu weer in een cirkel....

http://www.youtube.com/watch?v=sYYMTLZPdgA&mode=related&search=

Ook nu weer vol prachtige symboliek, zo gelooft men dat de mens beschikt over 2 zielen, 1 ziel huist in het voorhoofd, hij accentueert het met een witte pet, zij met een zwarte knot in d'r haar, beiden tesamen symboliseren Cuba (zwart) en de voorouders in Afrika (wit)....

Onilde Gomez Valon + Maidelin Martinet behoren tot Grupo Afrocubano Afrekete en zijn gediplomeerde dansers.

Weer z'n prachtig afro-cubaans theater uit Guantanamo.........Cuba.....

gr,
Edsel

Ps;Ook zo moe van die onzin op de 1 of 2, het is altijd 2, Cuba en Afrika...

[edsel]

Beste mensen,

Vandaag nogmaals Onilde & Maidelin nu met een prachtige gedanste rumba guaguanco natuurlijk ook weer vol symboliek en betekenis.

http://www.youtube.com/watch?v=wO4JqN8v6fA&mode=related&search=

Hij combineert zijn geweldige passen met een guaguanco-son, hij maakt veel schoudershakes gelijk een haan, die hij combineert, als hij met zijn hand over zijn hoofd gaat. met een reinigingsritueel dat tegelijkertijd de kam van een haan voortstelt. Als hij zijn arm omhoog steekt en weer naar beneden, symboliseert dat de vleugel van de haan. De haan schept met zijn vleugels bergen (Monte/montuno) en dalen.

Met de zakdoek of sjaal, symboliseert hij de geest/spirituele energie, met zijn spirituele energie reinigt hij het geheel van slechte krachten, het geheel vormt een pantomime van haan en hen, van man en vrouw, van tegengestelde krachten die samen een eenheid vormen, het geheel speelt zich natuurlijk weer af in een denkbeeldige cirkel, die (weder)-geboorte, puberteit, volwassenheid en ouderdom symboliseert.

Ook nu weer een prachtig Afro-cubaans theater dat zich tegelijkertijd in het heden/Cuba (bruin) en in het verleden (wit/voorouders/Afrika) afspeelt.

Bent U dat geneuzel over op de 1 of 2 ook zo zat, dansen zonder betekenis of inhoud, leegte.....

gr,
Edsel

[edsel]

Beste mensen,

Dat Maidelin en Onilde, veel meer kunnen, laat de volgende video zien, dit is een rumba columbia-chancleta, deze rumba wordt zowel door vrouwen als mannen gedanst, daarna volgt de sandalendans, de Chancleta, ontstaan uit verbod van de trommen, sandalen als een soort trommen.

http://www.youtube.com/watch?v=ZjNj81Eb73k

Wat opvalt is dat de kleur van de kleding gelijk is aan b.v. de Changuí en dit natuurlijk geen toeval, zonder in details te treden, kunnen we zeggen dat deze rumba-vorm, een voortzetting is van oudere kongo-dansen waarin de ngolo, de sacrale krijgskunst, tot uitdrukking komt.

In mijn discussies met anderen, heb ik weleens gesteld dat de mensen uit New York, van de mambo, de Cubaanse Rumba, leeghalen, men beaamde dat, vandaag kunnen we zien, dat ze deze rumba columbia van man en vrouw, verkopen als "commerciële mambo".

[edsel]

Maidelin en Onilde zijn van alle markten thuis, vandaag aandacht voor de afro-cubaanse dansen uit de Yoruba of Santeria-traditie, hier wordt achtervolgens de dans van Ochun, Changó en Yemaya gedanst.

http://www.youtube.com/watch?v=AQWlmKjaQOs

Ook hier zijn de kleuren geen toeval ze passen prachtig in de Yoruba-mythen en legenden omtrent bovengenoemde personen, deze mythes en legendes worden met behulp van muziek en dans uitgebeeldt, dit zijn namelijk in poezië-vorm gezongen legenden en mythen, het is duidelijk dat we de geboorte van het theater en de musical in Afrika moeten zoeken!

In deze dansen komt het leven van de keizer of Oba van Oyó, Changó, tot leven, hetzelfde geldt voor zijn moeder Yemaya, afgeleid van het Yoruba woord voor moeder, IYA, en natuurlijk haar dochter Ochún.

Het trommelensemble bestaat uit 3 Bàta-trommen, verder een koor met voorzanger, met wisselzang, het geheel wordt met claves ondersteund en speelt zich in het wit af, de kleur van de Schepper.

Een prachtig geheel van afro-cubaans theater met muziek, dans, gezang, poezië, mythen en legenden, Fernando Ortiz heeft deze Afrikaanse balletten weleens vergeleken met die van de Grieken en Romeinen, hij had daarin zeker gelijk....